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    “自我造神”的宋江,其实并不强大

    2019-03-27  天地人和w

        温乎曰:    

    梁山好?#21495;?#24231;次,

    只是宋江一手导演的造神运动,

    就算登上神坛,

    他也并不像表面上那么光鲜。

    1

    身为传统文化爱好者,我始终对?#31471;?#22823;名著》有极大的兴趣。

    今天来聊聊?#31471;?#27986;传》。

    话说,宋江从东昌府出差回到梁山之后,把大伙叫到忠义堂开会搞团建,在轮到自己?#19981;?#26102;,提了一点意见:

    “我想建一个罗天大醮(jiao),报答天地神明。”

    罗天大醮是道教的仪式,相当于现代公司搞年会,说一些公司前景、新年祝福,然后发红包鼓励大家好好干。

    宋江觉得,人生和事业都需要一?#24544;?#24335;感。

    有时候,我们会觉得这是走过场、摆样子,表面上装的恭恭敬敬,心里其实不以为然。

    但不可否认,一旦有了正式的仪式,人和事就会隐隐有光环加持,让他们产生不一样的意义。

    比如结婚、就职,如果没有正式仪式,总有来路不正的错觉。

    宋江想用这个仪式做什么呢?

    首先,保?#26377;?#24351;们身体健康;

    然后,愿朝廷早点赦免梁山的罪过;

    最后,祝晁盖哥哥能投个好胎。

    宋江把个人、团队、前任领导都考虑到了,一旦办了罗天大醮,是对大家?#21152;?#22909;处的,何乐而不为呢?

    这才是好领导嘛!

    2

    仪式进行到第7天时,出事了。

    那天晚上,天空中突然出现一道亮光,然后掉下一个东西来,消失在土地里不见了。

    宋江下令:“把那玩意给我挖出来。”

    于是,众人拿起铁铲、镐头吭哧吭哧的挖,费力?#25490;?#20108;虎之力终于挖出一块石碑,上面写满了不?#40092;?#30340;蝌蚪文。

    看到“天书”石碑,大家都不明觉厉。

    幸亏有一个道士学的是翻译专业,他充分发挥专业特长,把石碑上的蝌蚪文翻译出来:

    “宋大哥,这些都是好汉们的座次排名啊。”

    其实,我们仔细想一想就会发现:

    天上的亮光掉落下来,像不像......烟花?对于兼职搞化学的公孙胜来说,这应该不是难事。

    至于石碑,就更好解释了。

    提前埋在那里,而且大家都不?#40092;?#34636;蚪文,翻译说什么大家都不能反驳。要是不服,你来?

    那么翻译听谁的呢?只有宋江。

    于是,由仪式——烟花——石碑组成的封神典礼正式完成,充满玄幻气息的梁山好?#21495;?#34892;榜,正式出炉。

    宋江华丽丽的荣登第一号宝座,他亲手带上梁山的花容、李逵等人也排名靠前。

    这是上帝亲自盖戳承认的地位,谁敢不服?

    这场祈福仪式,名义上是为大家谋福利,实际上却是宋江自己打造了一座神坛,然后站上去接受众人朝拜。

    3

    宋江本来就是梁山的带头大哥,又何必费尽心思为自己“封神”呢?

    其实,很有必要。

    历来的大哥想坐稳地位,无非需要三种手段:拉拢部下、占据职位、制造舆论,三者缺一不可。

    拉拢部下就不必多说,没人追随怎么做大哥?

    占据职位,不仅仅是自己得身居要职,还得把亲信都安排到要害部?#29275;?#36825;样才能最大限度的调动资源、扩张势力。

    ?#35805;?#26469;说,能做到这两点就是成功的大哥了,比如晁盖。可他也有一个致命的弱点:没有不可替代性。

    一旦宋江的嫡?#24403;?#20182;多、能调动的资源比他大,晁盖就坐不住了,一定要亲临前线指挥作战,才能挽回地位。

    即便战死沙场也不要紧,宋江接着干就?#23567;?/span>

    如果没有借上帝之手给自己制造舆论的话,宋江也只能做“晁盖第二?#20445;?#22914;果?#24515;?#20301;小弟的势力壮大,他很快就会被取代。

    这是一个以武力为根基的团队,流动性太大。

    4

    可当宋江“封神”之后,一切都变得不一样了。

    首先,宋江的地位具备了“神性。”

    从此以后,宋江的一举一动、一言一行都代表了上天的意?#31119;?#20182;做任何事都可以大义凌然,不必?#24605;?#26049;人的风言风语。

    “替天行道”岂是一句空话?

    别人没有这样的神性,能用什么去挑战宋江的地位?神性,是凌驾于团?#21448;?#19978;的无形之手,看不见摸不着,但威力无穷。

    其次,可以壮大嫡系势力。

    宋江“封神”后,最受益的是花容、李逵、戴宗等嫡系。他们本来就是背靠大树乘凉,大树越粗壮,他们越安全。

    因为利益捆绑,追随宋江最紧密的也是他们。

    而羡?#20132;?#23481;、李逵等地位的人呢,只会更加卖力的向宋江献殷勤。

    可以想象的未来,?#25345;?#28145;、杨?#23613;?#27494;松的二龙山、?#19968;?#23665;团队,必然会分化瓦解、人员流失,最终成为光杆司令。

    最后,会吸引一批底层的崇拜者。

    不可否认,梁山有一大部分人是崇拜强权的。

    有的人知道自己一辈子也做不了头领,于是就把自己代入宋江的角色中。

    他们以宋江之喜为喜、以宋江之忧为忧,好像宋江在指点江山时,他们也能获得无穷快感。

    有的人则是?#38750;?#36827;步,他们崇拜着宋江手中的强权,?#37322;?#30528;有一天,自己也能和偶像一样威风八面,他们是权力的奴隶。

    还有的人是无脑。

    他们没有任何自我思考的能力,只是单纯相信宋江营造的幻境,然后就发自内心的顶礼膜拜。

    而在宋江的权力体系中,崇拜者只是牺牲品。

    他们用自己的血肉和灵魂做祭品,让神坛上宋江的神性越加闪耀,然后会抚摸着新加入梁山的喽罗们:

    “来吧,加入我们,你将获得救赎。”

    在底层的崇拜者中也许会出?#20013;?#26446;逵、小花荣、小戴宗等后备力量,但他们只是打手、工具,不会是?#25509;选?/span>

    生生不息的内?#31354;?#24490;环,就此形成。

    5

    那么,梁山好汉是不是认可“神坛”上的宋江呢?

    恐怕未必。

    在“封神”仪式的几个月后,宋江请兄弟们吃饭庆祝重阳节,那天大家?#24049;?#24320;心,听了很多歌、喝了很多酒。

    宋江的心情也很好,还填了一首《满江红》:

    喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。

    见碧水丹山,黄芦苦竹。

    头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。

    愿樽前长叙弟兄请,如金玉。

    统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。

    中心?#31119;?#24179;虏保民安国。

    日月长悬忠?#19994;ǎ?#39118;?#33738;先?#22904;邪目。

    望天王?#31532;?#26089;招安,心方足。

    好酒、好词、好心情,宋江还抛出“招安”的新方?#31119;?#26469;试探大家的?#20174;Γ?#32467;果却大出意料。

    先跳出来反对的是武松:

    “今日也要招安,明日也要招安,冷了弟兄们的心。”

    武松不同意也就罢了,毕竟不是自己山头的嫡系,可如果没文化的李逵也冒出来反对,那也真够?#38480;?#30340;:

    “招安招安,招甚鸟安。”

    骂了大哥还不过瘾,李逵一脚把桌子踢飞,摔的粉碎。这可是赤裸裸的蔑视大哥权威,也难怪宋江会脸上挂不住,要砍了?#24378;?#40657;头。

    武松和李逵的?#20174;Γ?#20195;表了梁山高层的想法。

    想当初,你做小吏时的猥琐、跑路时的落魄大家可都记着呢,如今倒?#23435;?#20154;六的替天行道,装什么大头蒜?

    所谓神性光环,在他们的眼中是个笑话。

    他们亲眼目睹了宋江崛起的全过程,也知道宋江能走到今天靠的是能力和运气,绝不是上天选定的骄子,所以他们更容易把宋江当作普通人看待。

    他们表面上也在喊着“哥哥英明”、“替天行道?#20445;?#21487;内心或许要骂一句MMP。

    他们不反抗,只是实力不允许而?#36873;?/span>

    而宋江能做的,也只是借助“神坛”维护自己的地位,至于公孙胜为他营造的光环,他自己恐怕也是不信的。

    一切都心照不宣,一切都流于表面。

    但尔能欺人,不能欺天。

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